SVĒTKU PAZIŅOJUMS

Astotā Mēness mēneša 15. diena tiek saukta par "Rudens vidu", jo tā iekrīt tieši rudens vidū. Rudens vidus festivāls ir pazīstams arī kā "Zhongqiu festivāls" vai "atkalapvienošanās festivāls"; tas kļuva populārs Song dinastijas laikā, un Ming un Qing dinastijās tas bija kļuvis par vienu no lielākajiem svētkiem Ķīnā, ierindojoties kā otrais svarīgākais tradicionālais festivāls pēc Pavasara svētkiem.

SKATIES PILNMĒNESI

Vēstures gaitā cilvēki ir radījuši neskaitāmas skaistas iztēles par Mēnesi, piemēram, Chang'e, Jade Trusis un Nefrīta krupis... Šīs sapņas par mēnesi iemieso unikālu ķīniešiem piederošu romantiku. Tie ir izteikti Džan Dzjulinga dzejolī kā "Spožs mēness lec pāri jūrai, un šajā brīdī mums ir vienas debesis, kaut arī tālu viens no otra," Bai Juyi pantā kā melanholija "Paskatoties uz ziemeļrietumiem, kur ir mana dzimtā pilsēta? dienvidaustrumos, cik reizes es esmu redzējis pilnu un apaļu mēnesi?" un Su Shi tekstos kā cerību, ka "Es vēlos, lai visi cilvēki dzīvotu ilgi un dalītos kopā ar šī mēness skaistumu, pat ja tos šķir tūkstošiem jūdžu."

Pilnmēness simbolizē atkalapvienošanos, un tā spilgtā gaisma izgaismo mūsu sirdī esošās domas, ļaujot mums nosūtīt attālus novēlējumus saviem draugiem un ģimenei. Cilvēka emociju lietās, kur nav ilgas?

GARŠO SEZONĀLĀS gardumus

Vidus rudens svētkos cilvēki bauda dažādus sezonas gardumus, daloties šajā atkalredzēšanās un harmonijas brīdī.

-MOONCAKE-

"Mazās kūciņas, piemēram, košļājot mēness, sevī satur gan kraukšķīgumu, gan saldumu" — apaļajās mēness kūkās ir ietvertas skaistas vēlmes, kas simbolizē bagātīgu ražu un ģimenes harmoniju.

-OSMANTA ZIEDI-

Rudens vidus svētkos cilvēki bieži ēd mēness kūkas un bauda osmantusa ziedu aromātu, ēdot dažādus ēdienus, kas gatavoti no osmanthus, no kuriem visizplatītākās ir kūkas un konfektes. Vidusrudens svētku naktī skatīšanās uz sarkano osmantu Mēnesī, sajūtot osmantu smaržu un dzerot tasi osmantus medus vīna, lai svinētu ģimenes saldumu un laimi, ir kļuvusi par skaistu ģimenes baudījumu. festivāls. Mūsdienās cilvēki osmanthus medus vīnu pārsvarā aizstāj ar sarkanvīnu.

 

—TARO—

Taro ir garšīga sezonas uzkoda, un, ņemot vērā tā īpašību, ka siseņi to neēd, kopš seniem laikiem tas ir slavēts kā "dārzenis parastā laikā, pamatprodukts bada gados". Dažās Guandunas vietās Rudens vidus festivāla laikā ir ierasts ēst taro. Šajā laikā katra mājsaimniecība sautēja taro katlu, pulcējās kopā kā ģimene, baudot pilnmēness skaistumu, vienlaikus izbaudot garšīgo taro aromātu. Taro ēšana Vidusrudens festivāla laikā nozīmē arī neticību ļaunumam.

BAUDIET SKATU

— SKATĪTIES PASŪTĪJUMU AUGU —

Senatnē bez skatīšanās uz Mēnesi rudens vidus festivāla laikā plūdmaiņu vērošana tika uzskatīta par vēl vienu grandiozu notikumu Džedzjanas reģionā. Paradai vērot plūdmaiņu urbumu Vidusrudens festivāla laikā ir sena vēsture, un detalizēti apraksti ir atrodami Mei Cheng "Qi Fa" fu (Rapsodija par septiņiem stimuliem) jau Haņu dinastijas laikā. Pēc Haņu dinastijas vēl populārāka kļuva tendence vērot plūdmaiņu urbumu vidus rudens festivālā. Paisuma un bēguma vērošana ir līdzvērtīga dažādu dzīves garšu nobaudīšanai.

-GAISMAS LAMPAS-

Rudens vidus festivāla naktī ir ierasts iedegt lampas, lai pastiprinātu mēness gaismu. Mūsdienās Huguangas reģionā joprojām pastāv festivāla paraža sakraut flīzes, veidojot torni, un tam virsū iedegt lampas. Reģionos uz dienvidiem no Jandzi upes ir paraža izgatavot laternu laivas. Mūsdienās vēl izplatītāka ir kļuvusi paraža iedegt lampas vidus rudens festivālā. Džou Jundzjina un He Sjanfei rakstā "Ikdienas sarunas par sezonas lietām" teikts: "Guanduna ir vieta, kur lampu apgaismojums ir visizplatītākais. Katra ģimene vairāk nekā desmit dienas pirms festivāla izmantoja bambusa sloksnes, lai izgatavotu. laternas veidoja augļu, putnu, dzīvnieku, zivju, kukaiņu formas un vārdus, piemēram, “Svinam rudens vidu”, pārklājot tos ar krāsainu papīru un krāsojot tos dažādos toņos tiktu iedegtas laternās, kuras pēc tam ar virvēm piesēja pie bambusa stabiem un uzcēla uz flīžu dzegas vai terasēm, vai arī nelielas lampiņas tika izkārtotas, lai veidotu vārdus vai dažādas formas, un tiktu pakārtas augstu mājā, ko parasti sauc par "uzcelšanas vidu". Rudens” vai „Rudens vidus audzināšana”. Bagāto ģimeņu izkārtās lampas varētu būt vairākus zhang (tradicionāla ķīniešu mērvienība, aptuveni 3,3 metri) augstas, un ģimenes locekļi pulcējās zem tā, lai iedzertu un izklaidētos, kā arī izklaidējoties Visa pilsēta, ko apgaismoja gaismas, bija kā stikla pasaule. Šķiet, ka Rudens vidus svētkos lampu iedegšanas paraduma mērogs ir otrs aiz Laternu svētkiem.

— SENČU PILNĪGS —

Rudens vidus festivāla paražas Čaošaņas reģionā Guandunas štatā. Rudens vidus svētku pēcpusdienā katra māja galvenajā zālē uzstādīja altāri, novietoja senču plāksnes un piedāvāja dažādus upurus. Pēc upurēšanas upuri tika gatavoti pa vienam, un visa ģimene kopīgi ēda greznas vakariņas.

— NOVĒRTĒ "TU'ER YE"-

"Tu'er Ye" (trušu dievs) novērtējums ir Ķīnas ziemeļos populāra rudens vidus festivāla paraža, kas radās ap vēlo Mingu dinastiju. Rudens vidus festivāla laikā "Vecajā Pekinā" ne tikai ēda mēness kūkas, bet arī bija paradums upurēt "Tu'er Ye". "Tu'er Ye" ir truša galva un cilvēka ķermenis, tas valkā bruņas, mugurā nēsā karogu, un to var attēlot sēdus, stāvus, dauzamies ar piestu vai jāj uz dzīvnieka ar divām lielām ausīm stāvus. . Sākotnēji "Tu'er Ye" tika izmantots mēness pielūgsmes ceremonijām vidus rudens festivāla laikā. Qing dinastijas laikā "Tu'er Ye" Rudens vidus festivāla laikā pakāpeniski pārvērtās par rotaļlietu bērniem.

— SVINĒT ĢIMENES ATKĀPANĀS —

Ģimenes atkalapvienošanās paraža vidus rudens svētkos radās Tanu dinastijā un uzplauka Song un Ming dinastijās. Šajā dienā ikviena mājsaimniecība pa dienu izgāja ārā un naktī baudīja pilnmēnesi, kopā svinot svētkus.

Šajā straujajā dzīvē un paātrinātās mobilitātes laikmetā gandrīz katrā ģimenē ir tuvinieki, kas dzīvo, mācās un strādā ārpus mājām; Būt šķirti vairāk nekā kopā ir kļuvusi par mūsu dzīves normu. Lai gan saziņa ir kļuvusi arvien progresīvāka, padarot saziņu vienkāršu un ātru, šīs tiešsaistes apmaiņas nekad nevar aizstāt klātienes mijiedarbības skatienu. Jebkurā laikā, jebkurā vietā, starp jebkuru cilvēku grupu atkalapvienošanās ir skaistākais vārds!